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成语解释出处
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做；很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
mò dà bù diào末大不掉犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。唐·柳宗元《封建论》：“得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？”
shēn chóu dà hèn深仇大恨极深极大的仇恨。元 杨显之《酷寒亭》：“从今后深仇积恨都消解。”
shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎，猴子称大王俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
tōng yì dà dōu通邑大都同“通都大邑”。西汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书藏诸名山，传之其人，通邑大都。”
bǎi nián dà jì百年大计百年：泛指长久；计：策略。关系到长远利益的计划或措施。清 梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间，而其权力已深入巩固，而百年大计于以定矣。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
gāo shān dà yě高山大野高峻的山峦，广阔的原野。宋·苏辙《上枢密韩大尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
wú zhē dà huì无遮大会无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
dà qiān shì jiè大千世界佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
tiǎo dà liáng挑大梁承担关键的任务，承担对全局有主要作用的工作。比喻起骨干作用。金玉舟《赵匡胤》第19章：“他不再是惹事生非的公子哥，而是个有战略思想，能挑大梁的好汉了。”
huá tiān xià zhī dà jī滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
dà yǒu jiàn dì大有见地很有见解。清·无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。”
duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
dà shì suǒ qū大势所趋大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
shēng shì hào dà声势浩大浩：广大。声威和气势非常浩大。明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
dà shù jiāng jūn大树将军原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
dǐng dǐng dà míng鼎鼎大名鼎鼎：名声盛大的样子。很大的名气。郭沫若《反正前后》第一篇八：“为我们讲经学的一位鼎鼎大名的成都名士，只拿着一本《左传事纬》照本宣科。”
wǔ dà sān cū五大三粗形容人高大粗壮，体格魁梧。梁斌《播火记》：“猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。”
hóng cái dà lüè宏才大略杰出的才能和谋略。宋 苏洵《上皇帝书》：“若其宏才大略，不乐于小官而无闻焉者，使两制得以非常举之。”
léi dà yǔ xiǎo雷大雨小比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。
dà míng nán jū大名难居《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”
wáng gōng dà rén王公大人国君重臣。后泛指高官贵人。战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。”
hóng shì dà yuàn弘誓大愿弘：大；誓：诺言。很大的决心和愿望。明·吴承恩《西游记》第12回：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。”
dà bǐ rú chuán大笔如椽椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。《晋书 王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
fēng jiāng dà lì封疆大吏封疆：疆界；大吏：大官。指疆域之内的首要官员。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“如今半年之间，已做到封疆大吏，自然是感激天恩，力图报称。”
dà zhí ruò qū大直若屈亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
dà móu bù móu大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。”
dǎn dà yú shēn胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
zhì dà cái shū志大才疏志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
yīn xiǎo shī dà因小失大因贪图小的利益而失去大的利益。汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
hōng táng dà xiào烘堂大笑唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。
suí dà liú随大流顺着多数人说话或办事。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
dà qǐng dà shòu大请大受谓优厚的待遇。《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
dǎn rú dǒu dà胆如斗大胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。先秦 李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
dà hǎo shān hé大好山河山河：指国土。无限美好的祖国国土曹靖华《安得一饮贡河水，九泉长眠愿亦足！》：“云山万里，遥望祖国的大好山河，被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
dà yǒu jìng tíng大有径庭比喻相差很远，大不相同。庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
dà yú dà ròu大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
shān yí dà nàn芟夷大难芟：删除杂草；芟夷：削平；难：灾难。削平大乱。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今操芟夷大难，略已平矣。”
jiàn qiào dà fāng见诮大方见“见笑大方”。清·吴趼人《<两晋演义>序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”
pěng fù dà xiào捧腹大笑用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”
dà jiān sì zhōng大奸似忠奸：邪恶，诈伪。内心奸恶，貌似忠厚。宋·邵博《闻见后录》第23卷：“大奸似忠，外视朴野，中藏巧诈。”
dà dòng gān gē大动干戈干、戈：古代两种兵器。原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。”
dà gōng wú sī大公无私一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
dà biàn bù yán大辩不言大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”
dà jiā fēng fàn大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。清 石玉昆《三侠五义》第18回：“叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范。”
nán dà dāng qǔ，nǚ dà dāng pìn男大当娶，女大当聘指男女长大成年当须婚嫁老舍《骆驼祥子》：“我这才是头一回……男大当娶，女大当聘。”
dà hè yī shēng大喝一声喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
mí tiān dà zuì弥天大罪弥天：满天；形容极大。天大的罪过。宋 王偁《东都事略》：“臣有弥天之罪，也有弥天之功。”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
jiē dà huān xǐ皆大欢喜皆：都。人人满意；全都高兴。《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
cái shū zhì dà才疏志大才干有限而抱负很大。南朝 宋 刘义庆《世说新语 识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”
dà dí dāng qián大敌当前当：面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难；处于严重的关头。常用以形容局势严重；不容忽视。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“大敌在前，而公伤卧、众心惧矣。”
qī dà yā xiǎo欺大压小欺骗强大的，压迫弱小的。元 马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小，全凭谄佞奸贪。”
kāng zhuāng dà lù康庄大路康庄：宽阔。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途。茅盾《夜读偶记》：“社会主义国家的强大繁荣，已经给世界人民指出了康庄大路。”
dà hóng dà zǐ大红大紫形容显赫、得意。老舍《四世同堂》：“我看出来，现在干什么也不能大红大紫，除了作官和唱戏！”
cǐ shì tǐ dà此事体大事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”
dà sì huī huò大肆挥霍大肆：任意；放纵。无节制地大量花钱。高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“自己依旧大肆挥霍，三千两银子还一个人情债，简直毫无心肝。”
bù néng dēng dà yǎ zhī táng不能登大雅之堂形容不够文雅。
jí shēng dà hū疾声大呼疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。”
wàng zì zūn dà妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
dà hǎi yī zhēn大海一针在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。明·天然痴叟《石点头·王本立天涯求父》：“这王珣踪迹无方，分明大海一针，何从捞摸。”
kuā dà qí cí夸大其词词：言论。语言夸张；超过事实。《宋史 王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”
dà cuò tè cuò大错特错完全错了。清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
hóng tú dà zhì宏图大志宏伟的计划，远大的志向。
dà míng dǐng dǐng大名鼎鼎鼎鼎：声威盛大的样子。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
dà zhāng qí gǔ大张旗鼓大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。清 张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡地向前进发。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托，事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
dà zhì ruò yú大智若愚很有智慧的人表面上好像很愚蠢。宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
pí fú hàn dà mù蚍蜉撼大木撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。宋·赵与时《宾退录》第二卷：“蚍蜉撼大木，多见不知量也。”
wǔ huā dà bǎng五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
duǒ yī dà jiáo朵颐大嚼朵：动；颐：下巴。动嘴大吃。盖如久处灾区之民，草根木皮，冻雀腐鼠，罔不甘之，朵颐大嚼。（梁启超《清代学术概论》第二十九章）
dà tóng jìng yù大同境域大同：所有地方都这样。古代指人人为公的理想社会，现指共产主义的理想社会。西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
huàn hàn dà hào涣汗大号①谓帝王号令，如人之汗，一出不复收。②谓帝王发布号令。《易·涣》：“九五，涣汗其大号。”孔颖达疏：“人遇险厄惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险厄也。九五处尊履正，在号令之中，能行号令以散险厄者也。”
huàn fā dà hào涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
shēng yù dà zhèn声誉大振声望、名誉大大提高。
dà hǎn dà hǒu大喊大吼大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。邓小平《重要的是做好经常工作》：“不是巩固这几年大喊大吼的东西，而是巩固原来长期积累下来的好经验、好作风、好做法。”
dà hōng dà wēng大哄大嗡形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。
qīn chāi dà chén钦差大臣过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去的；不了解情况；也不进行调查研究就指手画脚发号施令的人。清 曾朴《孽海花》第九回：“雯青因是钦差大臣，上海道特地派了一只富轮来接。”
hōng táng dà xiào哄堂大笑指满屋子人一起大笑起来。宋 欧阳修《归田录》第一卷：“冯徐举其右足曰：‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”
dà chè dà wù大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。
dà rén xiān shēng大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
yōng róng dà dù雍容大度文雅大方；有气量；有风度。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“常有大度，不事家人生产作业。”
yí xiào dà fāng贻笑大方贻：遗留；大方：大方之家；泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人；让内行人笑话。先秦 庄周《庄子 秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
dà mò yǔ jīng大莫与京莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
kuā dà qí cí夸大其辞见“夸大其词”。孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。”
nóng méi dà yǎn浓眉大眼形容眉目端庄，富有生气。多指男子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”
dà zhèng fāng zhēn大政方针重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。蔡东藩《民国通俗演义》第38回：“颇欲展施抱负，造成一法制国，所以一经就任，便草就大政方针宣言书，拟向国会宣布。”
kuáng wàng zì dà狂妄自大狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。《旧唐书 皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
dà dì huí chūn大地回春指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
shū hū dà yì疏忽大意经常不集中注意力，粗心。孙犁《文林谈屑》：“有些人确实对文字疏忽大意，对宦途和官级斤斤计较。”
shù dà gēn shēn树大根深比喻势力强大，根基牢固。京剧《沙家浜》第四场：“参谋长树大根深，往后还求您多照应。”
dà jié bù kě duó大节不可夺大节：临难不苟的节操；夺：强取。指立身处世的节操不能被改变。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
cái shū zhì dà材疏志大谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。宋·陆游《大风登城诗》：“材疏志大不自量，西家东家笑我狂。”

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