除恶务本
成语分析
基本解释铲除恶势力，必须杜绝根本。
出处《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
例子周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。《旧唐书·刘仁规传》
基础信息
拼音chú è wù běn
注音ㄔㄨˊ ㄜˋ ㄨˋ ㄅㄣˇ
繁体除惡務本
感情除恶务本是中性词。
用法作谓语、宾语；用于处事。
英语Evils must be pulled up by the roots.
字义分解
更多成语的意思解释
- 爱不释手(意思解释)
- 以柔克刚(意思解释)
- 步调一致(意思解释)
- 牵强附会(意思解释)
- 因小失大(意思解释)
- 拉拉扯扯(意思解释)
- 饮鸩止渴(意思解释)
- 破镜重圆(意思解释)
- 矢志不渝(意思解释)
- 无所不为(意思解释)
- 只争朝夕(意思解释)
- 克敌制胜(意思解释)
- 宾至如归(意思解释)
- 欢声雷动(意思解释)
- 与世长辞(意思解释)
- 安家落户(意思解释)
- 因循守旧(意思解释)
- 投机倒把(意思解释)
- 仗势欺人(意思解释)
- 大义灭亲(意思解释)
- 骄奢淫逸(意思解释)
- 面黄肌瘦(意思解释)
- 光宗耀祖(意思解释)
- 谦谦君子(意思解释)
- 天府之国(意思解释)
- 人小鬼大(意思解释)
- 暴殄天物(意思解释)
- 品头论足(意思解释)
- 妻离子散(意思解释)
- 显山露水(意思解释)
※ 除恶务本的意思解释、除恶务本是什么意思由汉字笔记提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 斩草除根 | 斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 遏恶扬善 | 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 惩恶劝善 | 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| 清官能断家务事 | 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 |
| 原原本本 | 原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。 |
| 除暴安良 | 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。 |
| 好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 |