深根宁极的成语故事
拼音shēn gēn níng jí
基本解释①谓深藏静处。②根柢牢固。
出处战国·宋·庄周《庄子·缮性》：“不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待；此存身之道也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(深根宁极)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 命根子 | 冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。” |
| 交浅言深 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。” |
| 语重情深 | 严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？” |
| 斩草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 落叶归根 | 明 王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。” |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 极重不反 | 清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。” |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。 |
| 国无宁日 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。” |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。” |
| 切树倒根 | |
| 不宁唯是 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” |
| 发人深思 | 京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。” |
| 步步深入 | |
| 盘根错节 | 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪一》：“不遇盘根错节，无以别坚利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也。” |
| 春深似海 | 清·文康《儿女英雄传》第30回：“这屋里那块‘四乐堂’的匾，可算挂定了！不然，这‘春深似海’的屋子，也就难免‘愁深似海’。” |
| 叶落归根 | 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。” |
| 归根结蒂 | 清 张南庄《何典》：“引得酒鬼相打，搅出人性命来。归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去。” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 深入人心 | 明 冯梦龙《东周列国志》第20回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用！” |
| 根深蒂结 | 宋 周煇《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身于介馆马慧，岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者。” |
| 树高千丈，叶落归根 | 明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。” |
| 老谋深算 | 清 曾朴《孽海花》第29回：“沉毅哉！老谋深算，革命军之革命家。” |
| 根深固本 | 《晋书·伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，根深固本，传之百世。” |
| 深知灼见 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。” |